El Cerro desde cada esquina

No puedo ocultar mi gran afición por el deporte, especialmente el fútbol. Pero los lectores coincidirán conmigo en que tal condición no me hace distinto de la gran mayoría de los uruguayos.

     Aunque no me distingo en ninguna de sus disciplinas, me siento un deportista apasionado. Esto tampoco me da originalidad, porque en este país casi todos lo somos. Deportista como quien practica una actividad física por pasatiempo o ejercicio. Aficionado como entusiasta espectador de cuanta confrontación importante se realice, ya sea de fútbol, básquetbol, tenis, ciclismo…

    Más allá de esas consideraciones casi personales, entiendo que el deporte es una auténtica manifestación social que tiene en las personas individualmente y en la comunidad una significación superlativa.

La gente habla de política…o de fútbol. Se separa en épocas de Elecciones casi al punto de la enemistad, y se reúne poco después para festejar en caravana un festejo deportivo. Cuando juega la Selección Nacional o su equipo preferido, el uruguayo (como habitante del Uruguay, más allá de su lugar de nacimiento) olvida sus problemas económicos o de cualquier índole, goza o sufre, pero vive intensamente en este mundo paralelo del deporte.

No vamos a abundar en los beneficios que el ejercicio físico trae a nuestros cuerpos, creo que eso nadie lo discute. Tampoco puede ignorarse el rol formativo que la sana competencia tiene en los jóvenes, especialmente si hablamos una forma saludable de ocupar el tiempo libre, lejos de vicios como drogas, juegos electrónicos y algunos programas de televisión.

Pero el deporte es mucho más. Llena en las personas, vacíos importantes. Es en algunos casos, motivo de vida, sostén firme que resta trascendencia a los conflictos y fracasos cotidianos.

Tal vez algunas personas, (pocas, claro) opinarán que estamos exagerando; que existen cosas mucho más necesarias y trascendentes. Esa es una verdad a medias. Todos sabemos que el deporte es sólo eso: deporte, mientras corre entre los habitantes de este planeta el monstruo de la guerra, el virus de la violencia delictiva, la traicionera serpiente del narcotráfico, la mezquindad del hambre, el demonio de la injusticia, la peste de la ambición…y tantos otros males que deben preocuparnos.

       Es verdad la enfermedad del Mundo, pero ésta no resta importancia sino que hace crecer el rol de una actividad capaz de atenuar su efecto en nosotros.

       Los griegos interrumpían las guerras cuando las Olimpíadas.

¿Qué si no el fútbol, detiene por completo a las ciudades? ¿O jamás ha notado la tranquilidad de una tarde mientras se disputan partidos por un campeonato del Mundo, acentuada si juega Uruguay?

      Las más importantes trasmisiones vía satélite de TV obedecen a partidos de fútbol, de tenis o automovilismo, y las vemos aun restando horas de sueño.

     Pero si hacen falta argumentos anote: No es fácil reunir doscientas personas para una función de teatro, mientras en la crisis del fútbol uruguayo, veinte o treinta mil personas concurren a un modesto partido. Pocas personas leen libros de poesía o novelas, mientras miles comienzan la lectura de los diarios por la última página.

     Ni la música, ni la moda, ni la más elevada manifestación artística o cultural…el deporte siempre convoca más personas.

     Entonces, nada es más real que la realidad. Opine Ud. Lo que quiera, con lógica o sin ella, nuestra sociedad se encuentra bajo la gran influencia de la afición al deporte.

Pan de Azúcar no es la excepción. El más conceptuado acto en La casa de la Cultura lleva doscientas personas y cuando juega Albion acuden mil. Si el equipo de la ciudad juega en el Estadio Municipal, suelen reunirse dos o tres mil personas. Cuando en octubre se realizan las Albionadas, noche a noche el Gimnasio recibe un millar de espectadores.

Esta manifestación social es parte importante en la vida de la gente; tema de diálogo, motivo de pequeñas discrepancias del momento; factor de unión a la hora de festejar con indisimulada alegría y ocasionalmente alguna pena fugaz, porque cuando nuestro equipo pierde, aceptamos que, en definitiva, el deporte es sólo deporte.

“El arte no paga”

Por lo menos paga poco. La afirmación la dirigimos específicamente a nuestro país, y dentro de nuestro país a nuestra zona. El “axioma” merece una profunda reflexión filosófica y sociológica de la sociedad.

        Antes que nada y en lo que a reflexiones se refiere, queremos hacer una precisión semántica: hablamos de Arte y no de Cultura. La Cultura es mucho más amplia, y nos parece que, de acuerdo a sus cometidos, las Comisiones de Cultura merecerían llamarse Comisiones de Arte. En general la “Cultura, como “Instrucción, conjunto de los conocimientos adquiridos” (Sopena) es parte fundamental para el sustento económico del ser humano.  

     Cuando decimos que Pan de Azúcar es una ciudad muy culta, en realidad queremos decir que afloran entre sus habitantes, excelentes manifestaciones artísticas y artesanales, es decir, de “Artes Bellas” y “Artes mecánicas”. Por una rara coincidencia, la Ciudad tiene una larga tradición de grandes escritores y notoria efervescencia de artistas plásticos y artesanos. A la nómina debemos agregar músicos y cantantes. Muy pocos de todos los citados, logran hacer de su arte un medio de vida, y deben limitarse a practicarlo como una ocupación eventual o complementaria.

   Decíamos en líneas anteriores, que el hecho merece un estudio sociológico. Tal vez por la influencia de los medios de difusión, nuestros gustos musicales se apoyan en estilos y géneros que se cultivan en otros países, hasta en otros idiomas que ni siquiera comprendemos. O quizás la causa principal sea eso muy nuestro de creer que las personas que conocemos tanto, que nos son tan familiares, no son capaces de trascender como aquellos que surgen más allá de nuestros menguados horizontes. Por supuesto que olvidamos que Rubén Darío, Neruda, Picasso, Mozart, Verdi, o Leonardo Da Vinci, nacieron y se criaron en algún barrio como cualquier humano. El éxito debe llegar por méritos propios y a su tiempo, pero sin tener que luchar contra el “Extranjerismo”

   No proponemos cerrar los ojos al Arte Universal, negar a John Lennon y pasar al extremo de que sólo “lo nuestro” tiene valor. Simplemente deseamos despojarnos de prejuicios y valorar al artista en su justa dimensión.

Es muy difícil que un exponente local logre trascender.  Pocos de nosotros pagamos una entrada para escuchar cantar a gente que vemos diariamente en la Ciudad. Pocos de nosotros pagamos por un cuadro pintado por un vecino, o por un libro escrito por el señor de la otra cuadra, o una artesanía del hijo de fulano. Generalmente, para hacerse conocer, un artista debe mostrarse en lugares donde no le conocen, y si es aceptado, si triunfa, tal vez se le valore en su pueblo.

    De lo antedicho, reforzamos el axioma: “El arte no paga” o paga muy poco. Pero pese a ello, Pan de Azúcar puede mostrar orgullosa a sus propios artistas. Algunos han comenzado a ser reconocidos a nivel nacional, como Álvaro Figueredo o Blanca Luz Brum, otros lo serán, como Ricardo L. Figueredo (Artista polifacético), Ricardo Torres y otros excelentes plásticos. Abayubá Caraballo ha cantado poemas de autores locales en escenarios de todo el país y también del exterior. Laura Perlas ha cantado en Estados Unidos.

     Y confirmando que se valora más a los artistas fuera de fronteras, podemos nombrar a Álvaro Pierre, concertista de guitarra internacional, a las sopranos Virginia Castro y Julia Albónico; Mario Terra, músico radicado en Japón, Eduardo Marcos, pintor que ha expuesto en Holanda, Inglaterra y Estados Unidos, y otros que han dejado muy bien parada a Pan de Azúcar y al Uruguay.

Reportaje a Roberto Villalba

Más de una vez hemos dicho que Pan de Azúcar goza de una renovada efervescencia cultural. Quizás muy pocas ciudades tan pequeñas tengan tanta cantidad de escritores.

      No soy quién para evaluar cuáles son los buenos y cuales los malos. Me parece que el acto de escribir es de por sí positivo. Escribir es confiar en el papel aquellas cosas que se llevan en el interior, es un acto de generosidad el compartirlo con los lectores, y es también una forma de llegar con un mensaje, más allá de las barreras del tiempo.

En Pan de Azúcar podríamos elegir a cientos de escritores, pero elegimos a uno que, por su autenticidad los representa a todos. La poesía de Roberto Villalba puede gustar o no, pero es original, tiene la fuerza de una rebeldía contra injusticias de la vida, y por su profundidad merece ser leída más de una vez.

La poesía ya ha sido publicada en parte, y varios poemarios esperan oportunidad para pasar por la imprenta. En este artículo quiero llegar a la persona, a un hombre joven introvertido, que, aunque no pase comentándolo en cada esquina, tiene su visión del Mundo y de las cosas.

“Yo nací en Pan de Azúcar en el año 1955, y he estado permanentemente en la Ciudad. Creo que pan de Azúcar ha evolucionado, no todo lo que se espera en la parte económica, por falta de inversores que generen fuentes de trabajo. Eso hace que muchos pandeazuquenses  deban trasladarse a otros lugares a buscar su medio de vida”

La poesía de Roberto hace referencias principalmente a otros valores de la sociedad. Quisimos saber cómo ve una persona de tanta sensibilidad las costumbres de nuestra comunidad.

“Yo creo que los valores se mantienen, pero la sociedad sufre una gran influencia de lo extranjero. Se han dado casos de alcoholismo entre adolescentes, que creo es un reflejo generacional. Los jóvenes tienen grandes condiciones que hay que saber encauzar con un correcto apoyo. Me doy cuenta en todas las actividades que hay en el pueblo, que cuando hay líderes bien intencionados, los jóvenes se prestan a causas sanas y nobles.”

Aun enamorado de mi pueblo, veo en él cosas que debieran cambiarse. Le preguntamos a Roberto que cosas cambiaría en Pan de Azúcar.

“No le cambiaría nada…Pan de Azúcar es Pan de Azúcar. Mantiene su imagen de pueblo, sus silencios, sus soledades. Mantiene vivos a personajes que son punto de referencia. Algunas ciudades como los balnearios, ti4nden a perder su identidad por la presencia de turistas, eso todavía no nos ha pasado”

“Pan de Azúcar tiene un gran impulso literario que viene desde la época de Álvaro Figueredo, de todos los Figueredo. Los grupos culturales arrancan desde principios de siglo, con publicaciones, revistas literarias, visitas de escritores famosos. Álvaro, Blanca Luz Brum y otros, han sido y son los grandes maestros”

-La obra de Roberto Villalba tiene cierta afinidad con la de Amalia de Figueredo, incluso sabemos del alto concepto que nuestro entrevistado tiene de la poetisa…

“Debe ser porque como en el caso tuyo que conociste a Amalia… Yo no conocía Álvaro; jamás tuve un contacto con él. Lo que sé del poeta es por referencias de otra gente, mientras que igual que tú, tuve la experiencia de entablar una amistad con Amalia de Figueredo. Esa amistad se inició entre los años setenta y dos y setenta y tres, cuando comencé a escribir. Mis primeros poemas fueron publicados en el semanario La Democracia de San Carlos, y quien me ayudó fue el periodista Alfredo Moyano, y también José Palacios. Con Amalia hablábamos de mis versos. Otra persona que conocí en Piriápolis y me ayudó mucho fue la poetisa Mary Lagresa, con quien mantuve una relación epistolar, una gran amiga a quien admiro muchísimo. EL “Chino Figueredo” es el gran maestro. Fue el primero a quien llevé un poema y me decía: “esto sí, esto puede ir, esto no, esto no va.” Aún hoy es el punto de referencia, aunque adquirí con los años cierta independencia.”

Roberto, como nosotros, conoció a un poeta que permaneció muchos años en el anonimato: el Padre Isabelino Pérez, Párroco de la ciudad.

“Sí, el Padre Isabelino Pérez fue otra figura destacada. Era muy reservado, mantenía sus cosas guardadas con un gran pudor. Recuerdo un Te Deum en el centenario de Pan de Azúcar, ahí lo descubrí. Eran dos sonetos al Centenario.”

En la Casa de la Cultura funciona un taller literario. Sabemos que Roberto Villalba concurre:

“Sí, voy al taller literario. Sirve para proseguir la tarea de escritor, integrado a otra gente, motivado por trabajos que presenta el orientador. El taller literario que hace cinco años que está en marcha, personalmente me ha servido mucho.”

Preguntamos también por los gustos literarios. Qué escritor de la literatura universal impresionó más a nuestro entrevistado.

“Dante. Dante ha clasificado los distintos aspectos de la vida de un hombre, los sentimientos…

¿Te gustaría ayudar desde tus escritos, a cambiar el Mundo?

“En muchos textos he tratado, pero no quiero convertirme en un escriba panfletario. Yo admiro a Pablo Neruda, pero hay parte de su poesía con la que no coincido. Coincido con la poesía amorosa de Neruda, donde describe a Chile, describe a América. No quiero caer en lo panfletario. A veces los sentimientos afloran y uno escribe con rebeldía por situaciones de la vida”

-Roberto, te pido un mensaje para nuestros lectores:

“¡Qué difícil es eso! Desde mi punto de vista puedo decir lo que yo creo. Creo que el hombre se dignifica, se va haciendo mejor, cultivando la amistad. No preparándose para la lucha diaria negativamente sino para la lucha sana. No quisiera dar consejos. Pienso que todo lo cultural, lo artístico, dignifica; leer un libro, pintar, escribir… Quién dé la mano a quién lo necesita mejorará como persona. El tiempo va pasando y lo principal es haber sembrado para que los demás nos señalen luego como antorchas. Los que escribimos tenemos una gran responsabilidad moral y estética. Cómo escribimos, cómo decimos las cosas, cómo llegamos a los demás…”

Finalizamos la charla alentando a Roberto, y en nombre de Roberto a todos los escritores, a no ceder en el esfuerzo de publicar. Es difícil, pero no imposible.

A veces Cristo sale a las calles

Salta del sagrario

A desparramar amor

Y pedacitos de pan

Por las plazas y los barrios

 Donde no llegan nunca

 las damas de fama social

a veces Cristo sale a las calles

y entra en los amarillos hospitales

y despide viejitas que quieren

morirse

para no sufrir más

a veces Cristo sale a las calles

y se entrevera a jugar a la pelota

con los canillitas

de la estación central

y a cambiar figuritas del

álbum escolar.

A veces Cristo sale a las calles

Y palpita con el primer amor

Y sueña con el pan para todos

Y le propone al Mundo nuevamente

La gran eucaristía de besos

Y panes

Pero al Señor de la Tierra

El hombre

No le interesa nada

Y sigue repletando los jardines

De armas nucleares

                           Roberto Villalba

Desiderio

Entre los géneros del Arte, el humor es uno de los más complejos. Un músico puede limitarse a la perfección, un plástico a la belleza, un escritor a su mensaje y armonías de las palabras. Pero un humorista necesita provocar en el público un efecto inmediato, una reacción ajena a otros valores que el de una comunicación espontánea.

    A decir verdad, en la Ciudad conozco sólo uno. “Sus versos” (por llamarlos de alguna manera) tienen esa rara virtud. Él mismo, entabla con los espectadores una relación que termina en risa.  Pero, además, se trata de un artístico muy auténtico, original, en nada parecido a otros humoristas. Desiderio Denis es un hijo de Pan de Azúcar, que ya en sus años de Liceo reunía a sus compañeros para decirles alguna décima, en las que habitualmente rodaba el nombre de uno o más profesores.

Recuerdo que, en los festivales de Fin de Cursos, cuando me tocaba hacer de Maestro de Ceremonias, rogaba a Desiderio que no se “zafara” demasiado. Una noche, en la Casa de la Cultura, festejábamos un aniversario de “Pan de Azúcar en sintonía” con la actuación de una larga lista de buenos cantantes de la zona. Entre ellos figuraba Desiderio, a quien había invitado con la misma condición de siempre: no salirse de la línea. La presentación fue un éxito. Al encarar este, nos propusimos incluir unos pocos reportajes, con personas que pudieran aportar algo interesante a nuestros objetivos. Así fue que invitamos a Desiderio Denis:  

“Lo que yo hago es humor, antes que nada, el humor sobre todas las cosas.  Después está el verso. Soy escritor de versos y a la vez “decidor” de los versos que escribo, por eso soy humorista a través del verso o de la “copla payadoril”. La principal misión de lo que hago es hacer reír, y uso esta forma porque entiendo que la “dialéctica”                                       

 Es una de las condiciones que tengo… no tanto en la forma escrita como en la oral, hablar, conversar. El trato con el público es agradable pero también difícil, nos sentimos realizados cuando provocamos sonrisas, si hay aplausos y sonrisas entendemos que el llamado de la vocación tiene éxito. Cuando nos bajamos del escenario la gente se acerca, nos pide un tema equis, y eso trae satisfacción”  

  Por su apariencia en actuaciones, Desiderio es un gaucho dicharachero. Pero sabemos que es una persona preparada por sus estudios como para opinar de otras cosas, por ejemplo, de la música. ¿Es mejor lo extranjero?

  “Esa es una de las discusiones que yo tengo con quienes defienden lo nuestro y niegan lo extranjero. Yo hago lo mío, pero no niego lo demás, y si es que somos buenos debemos competir con los extranjeros también. Es un poco la ley de la oferta y la demanda, nosotros elegimos un camino y lo transitamos con gusto, pero no negamos a nadie. Eso sí, está la labor de los medios de comunicación, aquí sí un pequeño tirón de orejas, hay mucha gente que quiere hacerse conocer y tiene condiciones, pero no lo logra, porque hay un mercado dentro del cual figuran los de afuera, y también algunos intérpretes nacionales, pero no dejan entrar a nuevos creadores”

Al momento de este reportaje Desiderio es una persona joven, pero va creciendo la distancia con nuevas generaciones de adolescentes que por lo general englobamos, cuando preguntamos por la “juventud”

     “Yo veo que hay un estilo diferente de vida, una especie de aislamiento entre ellos mismos. Yo no reniego tampoco de la juventud, de pronto son etapas distintas bajo la influencia de los medios de comunicación, que acercan costumbres de otras latitudes. Se habla mucho de la drogadicción, del alcoholismo. Yo creo que son etapas de la vida, que la juventud asume de repente, una forma de diversión diferente a la que nosotros realizábamos antes, pero no creo que sea algo que se vaya a proyectar sobre el futuro”

Muchos lectores seguramente han escuchado el casete de Desiderio y su Grupo. Nos consta que fue un gran esfuerzo, un trabajo realizado con cariño, pero también sacrificio:

“Fue la más linda experiencia, por lograrlo y porque la meta es obtener la aceptación de la gente, y en ese sentido quedamos muy contentos.”

Sobre el funcionamiento del grupo que lidera, Desiderio dijo:

“estamos juntos desde el 92, los versos los escribo yo, pero escucho a los compañeros que hacen sugerencias. Al público que acerca anécdotas, porque le gusta ser personaje de los relatos. La parte musical está a cargo de Pier Fuentes. Y el coro se hace entre todos. Nos reunimos para ensayar periódicamente, con más frecuencia en la proximidad de los festivales. Hemos actuado en el carnaval, en los festivales de RBC, en los departamentos de Lavalleja, y Canelones, estuvimos en San Carlos, Aiguá, Piriápolis y por supuesto muchas veces en Pan de Azúcar”    

La mayoría de los lectores conoce seguramente a Desiderio y su familia, pero nos pareció importante relatar algunos aspectos de su vida personal.

“Yo vivo en zona rural, a un kilómetro y medio del centro de Pan de Azúcar, lo que no me hace a mí “rural” porque paso casi todo el tiempo en la Ciudad en contacto con la gente. Cuando subo a un escenario lo primero que digo es que no nos vamos a saludar porque nos estamos viendo a cada rato. Mi familia se compone de mis padres y tres hermanos. Soy estudiante de Abogacía, y, además, como mis hermanos, ayudo a mi padre en las tareas del campo. Intento llevar a cabo mi vocación de humorista sin descuidar la parte profesional, que es muy importante para mí. Ser abogado es un compromiso conmigo mismo. Actuar como humorista es un compromiso con la sociedad.”

“Soy localista, quiero a lo nuestro, me gusta que a los de acá les vaya bien. Lamento que muchos muchachos

 de mi generación en el liceo no hayan seguido cantando, vamos quedando pocos en los escenarios. Ahora recuerdo a los hermanos Pedrozo, que son de los pocos que siguen. De Pan de Azúcar me gusta la gente. Si pudiera cambiarle algo a mi Ciudad haría que todos sus habitantes tuvieran un mejor pasar. Quiero a la gente y creo que la gente me quiere a mí también. Si alguno no me quiere será porque no le gustan mis versos, pero por otra cosa no.”

Recuerdo aún la risa de buena gana de importantes políticos cuando en aquella fiesta de “Pan de Azúcar en Sintonía”

Desiderio lanzaba su propuesta electoral, o relataba las peripecias de Don Eustaquio el Barrendero para hablar con el Intendente.

En más de una oportunidad hemos acompañado al Grupo en actuaciones lejos de Pan de Azúcar, y fuimos testigos de muchos calurosos aplausos. Merece tener éxito. Se lo deseamos de corazón, como humorista, como abogado y como persona.

Una Historia diferente

En 1987 fue publicado un pequeño libro de historia familiar, titulado: “Tiempo de Recuerdos”. Su autora es mi madre Wilma Pereira de Vaccaro. Recuerdo perfectamente haberla alentado a escribirlo, porque creo que la historia de una familia es un poquito la historia de una ciudad.

Finalmente, escrito y publicado, “Tiempo de Recuerdos” circuló entre parientes y amistades, hasta quedar agotado. Nunca salió a la venta, aunque estoy convencido de que a muchas personas más hubiera interesado su lectura.

Obvio es que, al tratarse de mi propia familia, el libro no solamente me atrae, sino que entrar en sus páginas me produce tanta emoción, que suelo descubrirme con lágrimas en los ojos. Pero no es mi propósito hacer un análisis ni de lo escrito ni de la escritora, ya que me sería imposible actuar con objetividad. Sí, quiero, sin embargo, rescatar un capítulo de la historia de Pan de Azúcar que parece perdido para la mayoría y que mi madre se empeña en retener.

Se trata de una Banda Popular que fue dirigida por un gran maestro, Emilio Coccioli Castello, y que integraron como músicos muchas personas que los lectores recordarán, o ubicarán fácilmente.

   En la Revista Letras Nº 4 se publica en pág. 81, un artículo titulado “Recuerdos para una Banda”, autoría también de Wilma Pereira de Vaccaro, sobre el que no vamos a hacer comentarios porque los interesados podrán leerlos sin ninguna dificultad.

    Nos sumergimos entonces en “Tiempo de Recuerdos”: la escritora mira el pasado y rememora su propia infancia como la de una niña que ve crecer desde su interior intemporal:

“El patio de la escuela y la plaza vecina, oyen a la niña, con cierta frecuencia, recitar un poema. La epopeya de su patria la motiva, la hace vibrar. Ama la poesía como antes al mar”

“Paralelos a sus clases de primaria, emprende otros estudios. La Música está de moda. Un maestro múltiple, inteligente y laborioso ha logrado formar en pocos meses, en 1943, una juvenil y numerosa banda. La misma alegra las mañanas domingueras.”

“¡Tantos integrantes!  ¡Tantos nombres…! Escapan al olvido los de algunos miembros del grupo: Miguel Ángel Bonilla,(Piringo ) que será un día artista plástico, Borrego, Raúl Barbarita (Tito ), los hermanos Agner, Édison Salaberry, Regino Burgueño,(h.), los hermanos Monfort, Saúl Martínez, Miraballes, Gutiérrez, Hnos. Golfarini, Buby Goicoechea.”

¡El uniforme azul, los áureos instrumentos! ¡Pan de Azúcar de fiesta!”

“Emilio Coccioli Castello se llama el Director y formador de la banda. Exigente y brillante. Por sus venas corre la musical sangre del Mediterráneo. No hay instrumento que esconda secretos para él. De todos arranca acordes y sones melodiosos. Es un trozo de Italia hecho música. La esposa, Elisa Buschiazo lo acompaña y complementa.”

“La niña elige el violín para participar de aquella farándula de musicalidad y de lirismo. Sin dudas equivoca el camino. Carece de la calidad auditiva que requiere un instrumento tan sensible. Suple las carencias con técnica y conocimiento. Logra así ejecutar con aceptable digitación. El solfeo es su fuerte y prontamente se convierte en auxiliar, ayudando a alumnos de clases inferiores. El matrimonio Castello casi la adoptó espiritualmente. Gana a otros padres sin perder a los verdaderos. Ellos descargan así su afecto contenido. Cariño de padres sin hijos, de abuelos sin nietos. Cariño recíproco, lealtad. En esas premisas se basaba esa amistad verdadera y perdurable.”

“Aquí, entre Pizzicatti y cantábile oye muchos vocablos del italiano clásico. Aprende nombres de grandes genios: Verdi, Beethoven, Paganini, Rossini, Mozart, Puccini”.

“Gana muchos amigos en esa familia de aspirantes a músicos :Dora De León con quien también comparte las aulas escolares, Nubia, Marta y Susana Araújo, Norma Sierra, Mabel Batista, Álvaro Tell y Silvia Figueredo, Óscar y César Bonet, Mary Goicoechea García, (la belleza del grupo ) Marta Burgueño, Luz Aurora Sención, Rodolfo García y Argot Vigliante(Estos últimos serán más tarde alumnos suyos) son algunos de los nombres  que han de acompañarla en el recuerdo, no importa las rutas diferentes que emprendan en la vida.”

La historia de la niña continúa y salta a otras etapas. Pero en estos párrafos quedó perpetuada aquella banda. El maestro Castello habitó más de diez años la casa de General Artigas casi Francisco Bonilla, anteriormente la residencia de los años niños de Álvaro Figueredo, actualmente Museo Regional Álvaro Figueredo. Llegó en 1942 a crear una banda en la entonces Villa de Pan de Azúcar, la que debutó con gran éxito en febrero del 43 y luego de años de auge, tuvo su ocaso definitivo en diciembre de 1953.

Algunos de los instrumentos utilizados por aquella banda, reposan ahora en el Museo, por esas cosas del destino, en la misma casa donde vivió el Maestro.

Fue una época que no conocí sino a través de algunas coordenadas. En cambio, no olvido el nombre de “Doña Elisa” la esposa del maestro, y mi madrina de bautismo… a quien vine a conocer allá por los años 73 o 74, cuando yo estudiaba en Montevideo.   

Pan de Azúcar y la vivienda

Si bien no es un problema exclusivo de la ciudad, la vivienda constituye una de nuestras principales carencias y una de las trabas más importantes para un justificado gran crecimiento.

        Si analizamos los números que detallaremos más adelante, estaremos de acuerdo en que Pan de Azúcar ha duplicado su población en los últimos veinte años, y también en que ese aumento sería mayor si se dispusiera de más complejos habitacionales y como consecuencia de más casas para alquilar.

        Por un lado, los jóvenes que deciden casarse no pueden acceder fácilmente a su casa propia, ya que ingresar en cooperativas de vivienda requiere suerte para encontrar vacantes, tiempo para esperar que se realice la obra, y generalmente un buen salario para afrontar la cuota que oscila en U$S 200  

        Además, mientras se reúnen las condiciones antedichas, si la pareja contrae enlace, debe recurrir mientras tanto a una casa alquilada. Vamos a ignorar por el momento, la posibilidad de construir una casa, ya que los costos son demasiado elevados como para que alcancen a ellos, matrimonios jóvenes con ingresos medios. Los precios de alquiler fluctúan en el mercado, en función de variables poco predecibles, como la instalación en la zona de alguna empresa vial o constructora importante. La ley de oferta y demanda llevó en 1994 a los alquileres normales, por encima de los trescientos dólares mensuales. Entre abril y mayo de 1995 se produjo una baja en estos valores, llegando a los doscientos dólares, como consecuencia del alejamiento de empresas y una menor demanda de mano de obra.

Bastará el comienzo de alguna de Las proyectadas construcciones, como el puente en Ruta 9 sobre el arroyo Pan de azúcar, bituminización de calles, etc. Para que los valores vuelvan a elevarse.

       Por otro lado, buscadores de empleo llegan al departamento de Maldonado desde distintos puntos de nuestro país, y si tienen suerte de encontrarlo, Pan de Azúcar es una interesante opción para establecer residencia, ya que su condición de vértice de rutas facilita el traslado a y desde el lugar del trabajo, se trate de Punta del Este, San Carlos, Piriápolis u otro paraje de la región. Para recibirlos, Pan de Azúcar necesita más casas para alquilar.

      Algún lector se preguntará por qué ese interés en favorecer el crecimiento de la población. Es verdad que, con el mismo, aparecerán algunos problemas que hasta ahora son mínimos: aumento de delincuencia, prostitución, carencia de servicios, ya bastante como los de UTE y OSE (cuyos cables y cañerías datan de mucho tiempo y son vetustos), algunos no totalmente extendidos como el saneamiento. Habrá que reforzar la recolección de residuos, la asistencia de salud y la cantidad de efectivos policiales. Pero simultáneamente, cada comercio accederá a un mercado más numeroso, lo que debe traducirse en prosperidad. Se deberán ampliar los centros educativos, se formarán más grupos de alumnos y trabajarán más docentes, habrá más comercios y más empleados, y tal vez alguna industria, si prosperan las gestiones de la Mesa de Ediles de Zona Oeste para activar el Parque Industrial de Pan de Azúcar.

        El primer complejo de viviendas entregado en la ciudad, fue INVE. Consta de ciento dos apartamentos de dos y tres dormitorios. A un promedio de cuatro personas por casa, INVE cuenta con unos cuatrocientos habitantes. Este complejo comenzó a ser ocupado en 1975, aunque algunas familias recién lo hicieron en 1977.

COLEOL, (Cooperativa Leonardo Olivera) comenzó a trabajar en 1971 hasta que logró comenzar la obra en 1979. Las 30 viviendas y el Salón Comunal fueron construidas por los propios socios, y el primer ocupante fue Carlos Pimienta con su familia, desde el 12 de octubre de 1981, día en que se adjudicaron los apartamentos.

En junio del 86 fueron entregadas las veintidós viviendas de SOCIPA, Sociedad Civil Portezuelo consta de treinta viviendas, entre INVE y la Escuela Técnica Agr. Julio O. Rubio.

El Complejo B 24, al Oeste de INVE, cuenta con cuarenta y seis viviendas que fueron entregadas en 1994.

       En momentos de enviar este material a la Imprenta, están prontas para ser entregadas las veintiocho viviendas (planta baja, tres dormitorios y salón comunal) de la cooperativa 19 de junio (Ex COALFI). La piedra fundamental se colocó en 1992 y la obra comenzó en 1994.

También están casi terminadas, las viviendas económicas que la Intendencia construyó en el Barrio Estación, en un predio adquirido a AFE. Según supimos, a mediano plazo se construirían trece más.

      Están en marcha también cincuenta y cinco viviendas de la cooperativa Carrasco   PEVI sistema “Duplex,” que ocuparán el predio ubicado entre las calles Enrique Brum, Carlos Silva, Fraternidad y Tala. Se habitarían entre 1996 y 1997.

      Junto a la “Vieja Bodega” se habitarán, entre 1996 y 1997, las treinta y tres “Dúplex” de CIFA. Frente a Carrasco PEVI

(separadas por calle Fraternidad) quedarán prontas para 1997 las 36 viviendas de COVISANLU.

Podemos concluir en que muchos apartamentos serán habitados en poco tiempo más, y que desde 1975 hasta el 97, habrá por lo menos 407 nuevas viviendas en Pan de Azúcar. También se han construído muchas casas independientes, pero, aun así, las vacantes se cubren rápidamente y no es fácil conseguir donde vivir en la Ciudad.

Habrá que seguir bregando por más soluciones habitacionales, y al mismo tiempo, formar una comisión para elaborar un “Plan Director” del crecimiento de la Ciudad y coordinar la prestación de servicios.

       El tema es verdaderamente importante, y debe mantenerse vigente, no sólo como una meta de prosperidad, sino para evitar situaciones muy desagradables… Porque mientras escribimos este artículo han comenzado a aparecer algunas viviendas precarias, ranchitos de lata, cartón y “nylon” en la periferia de la ciudad, y hemos visto con disgusto en frías madrugadas a alguna persona durmiendo arropada con mantas, al débil abrigo de una parada de ómnibus.

Reportaje a Abayubá Caraballo

Abayubá Caraballo es uno más. Uno como tantos. Uno de esos hombres que eligen la guitarra como apoyo en una forma de comunicación: el canto.

    En toda sociedad surgen personas como él, que se encuentran consigo mismas cuando pulsan las cuerdas y dejan escapar el alma por la voz.

    Pero Abayubá es, además, de los mayores exponentes que ha tenido la canción en Pan de Azúcar, tanto, que su presencia y actuación ha sido aplaudida en cada rincón de nuestro país y fuera de fronteras.

Sin restar importancia a los méritos que acabamos de reconocerle, Abayubá ha tomado para sí una misión trascendente: difundir como canciones la poesía de nuestros poetas…Álvaro Figueredo, Ricardo L. Figueredo, Raúl Montañez.

   Nuestro propósito es reconocer la trayectoria de este artista nuestro, pero simultáneamente, homenajear en él a todos los muy buenos cantantes que han surgido en nuestra zona, y alentarlos a seguir su difícil camino, no al éxito, que es imprevisible y secundario, sino la de querer cumplir la misión asignada por dios cuando les dotó de sensibilidad, oído y voz para recorrer los escenarios del Mundo.

    Abayubá fue mi compañero de clase en el liceo de Pan de Azúcar, y yo lo recuerdo a él y a otros buenos cantantes de aquella generación integrando el Coro, o haciendo rueda en los recreos para tararear alguna tonada popular.

       Invitado para conversar sobre su vida de guitarrista y cantor, Abayubá Caraballo recordó: Cuando tenía 7 u 8 años, antes de empezar a estudiar, sentí el peso de mis raíces, de la herencia. La familia de mi madre (los Plada) es muy numerosa, y siempre vivimos en el Rincón de Olivera, junto a la Laguna del sauce. Mi abuelo era el poblador más viejo del lugar, y mis abuelos y tíos tenían siempre instrumentos musicales. Mi abuela tocaba excepcionalmente bien la guitarra, y tenía un amplísimo repertorio. Yo me sentía sombrado cuando la escuchaba. De tanto en tanto, cuando se reunía la familia en fiestas de fin de año, yo escuchaba a todos los que cantaban y hacían música. Los escuchaba con mucha atención hasta que me dieron la oportunidad de estudiar guitarra.

“Tenía entonces siete años, creo, y comencé con la profesora Raquel Barrios. En aquella época, escuchaba la radio, y quería “sacar” las canciones, “Tocarlas” en la guitarra como mis tíos. Como no lo logré un día reventé una guitarra contra el suelo”

“siempre sentí inclinación por la música folclórica, pero en realidad la música me gusta toda, de cualquier género.

La música clásica en particular me gusta mucho. Yo estudié guitarra en una Escuela de Música Clásica”

“Me inicié como te dije con Raquel Barrios, luego con Jorge Berruela, con Abel Carlevaro, con Amílcar Rodríguez Sida, con Rodolfo Ovejero, en Argentina, con el famoso Laucha Prieto, con Ipuche Rivas estudié Historia

de la Música, y con otros maestros que no recuerdo, en un seminario para el cual fui becado por el Ministerio de Educación y Cultura”

Cuando le pregunté si había ofrecido algún concierto de guitarra me contó que sí, que lo había hecho varias veces. Tocaba música clásica.

   “Para mí fue una experiencia muy, muy linda, la del Coro del Liceo, tiempo que compartí con Silvia Meyer, Gloria Beltrán, Graciela Grille, Doris escobar, Daniris Méndez; gente que tenía hermosísimas voces. “

“Por lo que “mamé” en mi infancia, yo quería hacer mis canciones. Me gusta mucho escribir, aunque no he encontrado nunca las condiciones necesarias para hacerlo. Empecé a musicalizar poesía de acá. El primer autor que tomé fue Raúl Montañez, después Álvaro, el Maestro Chino…”

¿Qué opinas del canto de protesta?

“Bueno, la injusticia social existe. Algunos lo cantan porque lo sienten, y eso está bien. Otros se suben al carro. Me gusta cantar lo que siento, pero no “darle leña por dar” por “quedar bien” ni por otros motivos. Yo le canto al hombre, al paisaje. Todo va de la mano si uno lo hace con sinceridad.”

¿En qué lugares has cantado?

“Bueno, no te voy a decir que he recorrido el mundo, pero he estado en muchos lugares, Argentina, Brasil. Tuve posibilidades de irme para Europa, y sí he catado prácticamente en todo Uruguay.”

“He desperdiciado algunas oportunidades porque soy medio terco, pero siempre prefiero quedarme con lo mío. Otros transan y está bien, pero yo no puedo. Me gustaría sí vivir de lo mío, vivir de lleno de lo que hago y superarme con mayor rapidez”

“Es difícil, casi imposible, vivir del canto en Uruguay. Algunos lo logran, quizás porque “la pegan”. Es difícil, y a veces hay gente que está alrededor de la cosa, que lo hace difícil. También pesan también factores como la ideología política y hay gente que tiene condiciones y siente que el público le responde, pero luego no le dan oportunidades.”

“En los festivales más conocidos hay comisiones, y muchas veces los integrantes de esas comisiones están comprometidos políticamente…siempre son los mismos y eso no es muy bueno. Al hablar con gente que está cerca de la música siento que las oportunidades no son iguales para todos. Hay nombres que se repiten y que no están todos los años al mismo nivel, o la presencia de gente de Argentina, mientras es muy difícil ser invitado para festivales argentinos como el de Cosquín, por ejemplo. En Uruguay se prefiere lo que viene de afuera, a veces artistas que no son nada espectacular, y se relega lo nuestro. “

¿Qué siente un artista sobre un escenario?

“No sé si todos sentimos lo mismo. Yo tengo éxito con el público, lo digo sin falsa modestia, porque yo lo respeto y en esa relación tal especial me va bien… Cuando uno sube al escenario tiene que estar bien. A mí me ha pasado estar “muerto” pero apenas enfrento al público cambio radicalmente y me siento bien.”

¿Cómo ves a la juventud de hoy?

Creo que tiene pocas posibilidades. Los chicos no tienen oportunidades, se les critica, pero hay que comprender que hay carencias de afecto, las familias no son como las de antes, la televisión influye mucho, malos programas que llegan de afuera”.

¿Qué opinas de Pan de Azúcar?

“Tiene como todo cosas positivas y negativas. Al estar cerca de Punta del este y Maldonado su realidad es de todos modos distinta a la del resto del interior del país. Desde Pan de Azúcar puedes ir a Piriápolis, a la playa, estas cerca de todo…   En otros lugares la cosa es mucho peor; no hay nada, no hay donde ir ni qué hacer. Falta trabajo. Falta todo. Da miedo. Acá no pasa eso. Hay un gran movimiento cultural, La Vieja Bodega, La Comisión de Cultura, aunque a veces se desperdician algunos valores que podrían aprovecharse mejor. A los jóvenes artistas, a los que les gusta la canción, yo les aconsejo que estudien. Que acompañen las condiciones naturales con estudio y con iniciativa. No quedarse a esperar las oportunidades en casa, sino salir a buscarlas, a golpear puertas. Hay que luchar para llegar.”

Abayubá Caraballo. Un cantante de excelentes condiciones, un guitarrista de gran nivel, un artista nuestro, de Pan de Azúcar, de nuestro Uruguay.

Un pandeazuquense como tantos, orgulloso de su terruño, que ha hecho estremecer de emoción al público con letras simples como un sincero afecto por todo lo que nos rodea.

Un hombre joven que tiene mucho para dar en los escenarios del mundo.

Lo del comienzo, uno más, uno como tantos, con la sensibilidad como estandarte,

“La canción de Pan de Azúcar”

En 1994 se realizó en Pan de Azúcar un concurso denominado “La canción de Pan de Azúcar” organizado por el programa Pan de Azúcar en Sintonía, que conduzco en RBC.

El resultado fue:

Mención especial por la participación en los 12 años de Pan de Azúcar en Sintonía: Roberto Silva y Miguel Ángel (Chiquito) Clavero

Premio a la dedicación y al mérito: Martín Hernández

Premio a la originalidad, efectos y recursos sonoros: Pier Fuentes

Premio a la canción de Pan de Azúcar:

Letra de Luis Alberto Quevedo, música e interpretación de Julio Caballero

Premio a la Mejor Letra: Héctor Sánchez.

Canto a Pan de Azúcar

Llegué de mis pagos del sur

Con mi bagaje de sueños

Y hoy mi musa inspiradora

Es Pan de Azúcar, mi pueblo.

He recorrido mil costas

Muchos cerros, bosques, playas

Y encontré un rincón florido

 linda ciudad, sin murallas.

Con tus calles empedradas

Y las veredas angostas

La población bullanguera

Que trabaja a toda costa

Te cantaron tantos poetas

De Figueredo a Botaro

Que han resonado los ecos

De tu arroyo, el sauce claro.

Cuna del Indio Miguel

Como un altar de leyendas

Benditos los fundadores

Que eligieron estas tierras.

Suenen fuertes las campanas

Suelten palomas viajeras

con mensajes de esperanza

Bajo el sol de mi bandera.

……………………………….

Cientos de túnicas blancas

Corretean por los patios

bajo la sombra del prócer

Rumbo al Liceo, al trabajo.

Para aquellos que se fueron

Dejando un vacío inmenso

Los premiará el Ser supremo

Al ver feliz a este pueblo.

Duerme tranquila Ciudad

al abrigo de tu cerro

 sigue soñando un mañana

Que es tu paz, amor, progreso.

…………………………………..

Letra: Luis Quevedo

Música: Julio Caballero

Intérprete: Julio Caballero

Te recuerdo Pan de Azúcar

Oh Comparsita querida, me tienes que acompañar

Pues tengo que recordar, una etapa de mi vida

      ¿Te acuerdas de Pan de Azúcar?

Que en mis tiempos era un pueblito,

Con pocas casas, chiquito, y hoy te encuentro hecho ciudad.

¡Cómo creciste! ¿verdad? Y se agolpan los recuerdos…

aquellos de mi niñez, la Escuelita de la Plaza,

las casitas arboladas, calles de tierra, embarradas,

veredas que no existían, pero qué amor que tenías,

con qué alegría te entregabas y tú que todo lo dabas

también me fuiste quitando, mis viejos, que ahí están,

pero que ya no los tengo, la Iglesia, la comunión

y la tercera del Boca, que era del Barrio Estación;

Quinche, El Pibe, Rubito, Pelancha, El Tarra Amengual,

El Turco Tuvi Víctor, el gringo Falvo y Píriz

Y yo para completar.

 Cuántos amigos se fueron, qué tristeza que me embarga,

Si hasta el Maestro Chino, te recuerda con nostalgia;

Te fuiste Abayubá, al Clota ya no lo veo, y de ti

Negro Piolín, sólo me queda el recuerdo

Las pescas en el arroyo, las carreras que desnudos

Corríamos mano a mano, con final de Policía

Y las masitas de Alcorta, como faltaban vintenes,

Ni de zurda las comía.

¿Dónde estás Negro Polanco?,no te veo con mi hermano,

como tú eras de humilde así te fuiste, callado.

Y la pelota de trapo, con las medias de la vieja,

De arco, dos paraísos, que había en cualquier vereda.

El partido era sin juez, sin reglamento no horario,

Con el pitazo final, de aquel milico Martínez,

Que siempre fue muy corsario.

La murga de gustadito, las letras de Ildo y el Catalán,

El nombre muy sugestivo, La sociedad del Chorizo,

Los versos, por la censura, no lo esperen, no los digo.

¿Y de mi Abuela Agustina?, ¿se acuerdan? La Colchonera,

creció pareja con vos, pasó su vida en tu tierra,

crió una familia grande, luchando con la pobreza,

también recuerdo a Nocceti llevando algún pasajero,

al Marqués de las Cabriolas, Pampaya, Mascate, Andito

y a mi Tío abuelo Aparicio, que fue el primer Farolero.

Partidos de fútbol fuerte, con peleas en canchas o callejeras,

Muy pronto las terminó, con su famoso tordillo,

El Comisario Pereira.

De a poco fuimos creciendo, pantalón largo, la barba,

Los amores tras la reja,

Y las primeras entradas en el café de Mereja.

Mujeres de vida fácil…el que le puso ese nombre,

Muy poco las conoció, pasamos noches enteras

Conocí algunos secretos, me acuerdo de muchas de ellas,

No las nombro por respeto.

Y nos fuimos separando, tú más joven, yo más viejo,

Cumplís ciento veinte años y te llevo en mi recuerdo,

Cuando paso por tus calles, tus memorias son tristeza,

Nostalgias de lo pasado, de lo que no volverá,

Sólo me queda la espera para encontrarme con todos

Cuando lo decida Dios, el día del Juicio Final

¡Oh Pan de Azúcar de antaño! ¡Nunca! ¡Nunca! Te voy a olvidar!

                Héctor Sánchez

Algunos breves comentarios:

       A los pandeazuquenses nos falta localismo. A menudo viajamos a Montevideo para hacer compras, sin antes recorrer los comercios de la Ciudad. Luego adquirimos lo mismo, casi al mismo precio, pero perdemos un día, más los gastos en pasajes o combustible y algo más.

     Uno de los mayores progresos de Pan de Azúcar es en el área de la salud. El viejo hospital ya no se reconoce, pues en su lugar se yergue un modesto edificio, muy bien equipado y atendido. Además, La Asistencial Médica ha levantado su excelente policlínica, con guardias médicas permanentes, atención de especialistas, internación, rayos X, enfermería y farmacia. También cuenta con una buena policlínica el Sanatorio mautone. Médicos y enfermeros de gran capacidad aseguran tranquilidad a la población, en materia de salud.

     Sobre el hospital, es de destacar el esfuerzo de la Dirección y personal, pero sobremanera la Comisión de Apoyo y de la población de toda la zona.

     Habría que investigar qué factores de contaminación tiene nuestro aire, ya que se constata un alto índice de enfermedades respiratorias.

      Muchos habitantes de la Ciudad no han conectado al Saneamiento y utilizan “robadores de pozos negros” con los que dejan fluir, como al descuido, sus excrementos a la calle. Claro está, todo va tarde o temprano al arroyo Pan de Azúcar.

      Agreguemos pérdidas en el sistema cuando llueve mucho. (OSE informó que se debe a quienes conectan al saneamiento el agua de los patios), productos químicos de fertilizantes o de industrias (¿?) y otros factores que contaminan el arroyo. Éste desemboca en la Laguna del Sauce desde donde se extrae agua para Punta del Este, Maldonado, San Carlos, Piriápolis.

El agua potable de Pan de Azúcar se obtiene de pozos surgentes con bombas. En la actualidad funcionan cinco, pero una sexta perforación se utilizará próximamente. De todos modos, habrá que pensar en el futuro con propuestas más importantes para que no siga faltando agua en verano.

Como logros de los últimos tiempos:  el Gimnasio Municipal y el Matadero y Frigorífico, en lo que conocemos como “El Abasto”

Un esfuerzo ha cristalizado en la Casa de La Cultura y Museo Álvaro Figueredo con un excelente local, un Museo en crecimiento, y salas para exposiciones, para cursos varios Etc

Qué pena AFE. Aquella estación al final de la Avenida Devicenzi, recorrida por peatones y vehículos de todo tipo para esperar el tren…Cuando pasamos por allí nos invade la tristeza. Quiera Dios que no sea sólo un recuerdo, sino que algún día como en los países del Primer Mundo, el ferrocarril vuelva a pasar por cada pueblo como el más importante medio de transporte de pasajeros.

Hay un mes en el año en el que todo cambia. La gente sale de su casa a divertirse, gasta poco, y valora la iniciativa, buen humor y sentido de compañerismo de sus vecinos. Este mes es octubre, el de Las Albionadas. Albion cumple años con actividades sociales, deportivas, recreativas. Que no deje de hacerlo.

No hace mucho tiempo, Pan de Azúcar tenía un “Centro Comercial”. No hemos tenido noticias de esa Institución en algunos años, y nos parece que su acción resulta fundamental para coordinar esfuerzos hacia el progreso de la Ciudad

Una mención especial para Marita Pacheco de Blois. De su impulso y generosidad nació “La Vieja Bodega”. Instituciones y viviendas se levantan en terrenos que ella donó. Muchos pandeazuquenses necesitaron alguna vez su ayuda y la tuvieron. Pero es además una persona de fina sensibilidad, visible en su poesía, en sus festivales y en su presencia.

Si un progreso ha marcado época, es la automatización del teléfono y su posterior digitalización; ya no más “dar manija” hasta perder el juicio, esperando aquella palabra: “número…”

ANTEL brinda un servicio tan bueno que no sólo todo es distinto, sino que lo anterior es un vago recuerdo de un tiempo superado.

Pan de Azúcar cuenta con ejemplares instituciones: Sociedad Recreativa La Trilla, Sociedad Los Amigos, Sociedad Nativista José G. Artigas, Rotary Club, Comisión de Cultura, CODEPAL

 Comisión Casa de la Cultura Álvaro Figueredo, clubes sociales y deportivos, entre otras, todas las cuales que nos enorgullecen.

La Casa de la Cultura de Pan de Azúcar, la Vieja Bodega, y Pan de Azúcar en Sintonía, nuestro espacio en RBC, nacieron en 1982

Muchas cosas han escapado a este libro. Si Dios quiere, nos proponemos incluirlas en una próxima entrega.